أنطوان سلامه- في عزّ الصراعات العقائدية بين المذاهب المسيحية في جبل لبنان، قال "فنديك":"رايح افتح مدرستين"، أي متى أنشأ مدرسة بروتستانتية ينشئ اليسوعيون مدرسة كاثوليكية.
الأربعاء ٢٤ يوليو ٢٠١٩
أنطوان سلامه- في عزّ الصراعات العقائدية بين المذاهب المسيحية في جبل لبنان، قال "فنديك":"رايح افتح مدرستين"، أي متى أنشأ مدرسة بروتستانتية ينشئ اليسوعيون مدرسة كاثوليكية.
هذا ما يرويه مارون عبود الذي يعتبر في كتابه "رواد النهضة الحديثة" أنّ صراع الارساليات من أهم بواعث النهضة في القرن التاسع عشر.
بالتأكيد لا تنتمي فرقة "مشروع ليلى" الى البروتستانتية، ولا يرتقي أعضاؤها الى مستوى من اعتبرتهم روما من الهراطقة، وهم في الأصل فلاسفة أو علماء لاهوت، وأقلّه من المفكرين.
مشروع ليلى فرقة شبابية لها "هواها الغنائي"، ولا تنتمي الى "مدرسة المبشرين" أو ناشري "التفكير" بالقوة.
بالتأكيد يحق لرجال الدين التنبيه الى "مخاطر هذه الفرقة".
يحق لهم الإضاءة على مساوئها بحسب رأيهم.
ولكن لا يحق لهم أن تتحوّل فرقة "مشروع ليلى" الى "قضية القضايا" لمؤسسات كنسية من الواجب أن تعكس "وجه الكنيسة"حضاريا، وتحسب تحركاتها في "المجتمع المتعدد".
خاض رجال الدين في القرن التاسع عشر معارك ضارية ضدّ تيارات مسيحية أخرى، لها مواقفها الانجيلية ونظرتها الى طبيعة المسيح ومريم العذراء، جابهوا بعض المفكرين في تطلعاتهم التي تعاكس توجهات الاكليروس الكاثوليكي والماروني تحديدا، لكنّ الاكليروس انخرط في الحداثة، في مقاومة التتريك حفاظا على اللغة العربية... وفي معابد جبل لبنان وبيروت وحلب وحمص انطلقت "النهضة".
حتى رجال الدين الموارنة الذين خاضوا المعارك العقائدية التي ظلمت في "الحرم" و"شيطنة الآخر"... تراجعوا، في المقابل، عن "الغيبيات" وتقدموا ليبنوا المعاهد والمستشفيات والمطابع والمجلات، في بيروت والجبل...
حسنا فعل أحد رجال الدين حين دعا، الى "مقاطعة" حفل جبيل، واكتفى بذلك.
ترك الباب مفتوحا للخيار الحر، مع أنّه يعتقد أنّ ضلالا في "مشروع ليلى"، بحسب رأيه.
لماذا لا يرتشد مسؤولو المؤسسات الكنسية المحلية من كنيسة روما التي تواجه يوميا في الغرب اختلافات في وجهات النظر بشأن قضايا حياتية متنوعة، من الواقي الذكري الى المثليات والموت الرحيم والولادات الاصطناعية...
وهي في كل حملاتها الدفاعية تناهض تيارات علمانية متطرفة في طروحاتها الجذرية ضدّ المعتقدات الكنسية.
وتواجه، بالمنطق، حملات إعلامية تشوّه المقدسات.
وليتعلّم المسؤولون عن المؤسسات الكنسية المحلية من البابا فرنسيس الذي يواجه "فضائح البيت" بالروية والحكمة والشفافية والشورى.
مشروع ليلى،عابر...
مشروع ليلى يتحرّك خارج السور.
يستحق هذا المشروع "المواجهة الديمقراطية الراقية" لكنه لا يستحق معركة، خصوصا في ظل الاستغلال السياسي للدين.
ما يستحق معركة هذا "الفراغ" داخل البيت...
شكّل تعيين السفير سيمون كرم لتمثيل لبنان في لجنة الـ ميكانيزم إشارة واضحة إلى بدء المسار التفاوضي مع إسرائيل.
كتب الاستاذ جوزيف أبي ضاهر نصاً مستوحى من زيارة البابا الى عنايا.
احتصنت ساحة الشهداء في وسط بيروت عند الرابعة من بعد ظهر اليوم اللقاء المسكوني والحواري بين الأديان الذي جمع البابا برؤساء الطوائف في لبنان.
يسترجع الاستاذ جوزيف أبي ضاهر صفحة من ذكرياته مع الخوري يوسف عون ويوسف شرابيه.
يتذكّر الاستاذ جوزيف أبي ضاهر صديقه الفنان التشكيلي سمير أبي راشد.
في لحظةٍ تتنازع فيها الخطابات الدينية والمزايدات السياسية على معنى القضية الفلسطينية، جاءت زيارة البابا لتعيد الاعتبار للصوت الحضاري والأخلاقي- الانساني.
يواصل الاستاذ جوزيف أبي ضاهر انتقاد الطبقة السياسية بأسلوبه الخاص.
تفتح إشارة ترامب إلى استقبال الرئيس جوزاف عون في واشنطن بابًا سياسيًا ثقيلًا، قد يُخرج لبنان من سياسة التوازنات نحو لحظة خيارات حاسمة.
تتداخل العوامل السلبية في صناعة الحالة اللبنانية المتشعبة في انهياراتها وابتكاراتها في البقاء.
تتكثّف الإشارات عن تبدّل عميق في مقاربة واشنطن للملف اللبناني، فيما تتقاذف القوى السياسية الاتهامات بتسميم صورة خصومها في العاصمة الأميركية.