انتقد المطران الياس عودة الطبقة السياسية التي تحكم البلاد.
الأحد ٠٥ مارس ٢٠٢٣
أشــار مــتــروبــولــيــت بــيــروت وتــوابــعــهــا لــلــروم الأرثــوذكــس الــمــطــران الــيــاس عــوده إلــى أنّــنــا "نــعــيــش فــي بــلــدٍ ديــمــوقــراطــيّ، يَــحــكُــمُــه دســتــورٌ واضــحٌ، والــقــاعــدةُ فــيــه تَــداوُلُ الــســلـطــةِ"، مــعــتــبــراً فــي الــمــقــابــل أنّ "مــا نَــشْــهَــدُه فــي الــواقــعِ هــو تَــنــازُعٌ عــلــى الــســلــطــة، ومــتــى وَصَــلَ أحــدُهــم إلــى مــركــزٍ يُــصــبــحُ مِــنَ الــصــعــبِ إقــصــاؤه عــنــه، وكــأنّــه أصــبــحَ حــقــاً مُــكــتَــسَــبــاً. وإنْ حَــصَــلَ أنْ تَــنَــحَّــى أحــدُهــم فــالــمــركــزُ يَــؤولُ إلــى خــلــيــفــتِــه، أحــدِ أبــنـائِــه أو أقــاربِــه أو مُــخــتــاريــه، ولــو عــلــى حِــســابِ الــدســتــورِ والــقــوانــيــنِ ورأيِ الــشــعــب". ســأل المطران الياس عودة عــوده فــي عــظــة الأحــد: "كــيـف تُــريــدون أنْ يــتــطــوّرَ بــلــدُنــا وأنْ يَــخــرُجَ مِــنْ مــأزَقِــه والــوجــوهُ الــحــاكــمــةُ هـــي نــفــسُــهــا الــتــي أوقــعــتْــه فــي الــمــأزَق؟". وأضــاف: "يَــرفـَـعــون شــعــاراتٍ ويَــعــمَــلــون عــكــسَــهــا. يَــدّعــون الــعِــفَّــةَ والاهــتــمــامَ بــشــؤونِ الــنـاسِ ويُــطْــبِــقــون عــلـى مـا تَــبَــقّــى مِــنْ أمــوالِ الــنــاسِ وأنــفــاسِــهــم. والــمــؤســفُ أنّــهــم يَــتَــبــادلــون الاتــهــامــاتِ فــيــصـبــحُ الــكــلُّ مُــتَّــهَــمــاً والــكــلّ بَــريــئــاً". وتابــع: "مَــنْ أوصــلَ الــبــلــدَ إلــى مــا هــو عــلــيه؟ مَــنْ الـمَــسـؤولُ عَــنْ انــحـلالِ الـدولـةِ وعــنْ هَــذا الــتَّــدَهــوُرِ الإِقْــتِــصـادِيِّ الــقـاتِــل؟ مَــنْ يُـعَــرقِــلُ الإصـلاح؟ مَـنْ يَــمْــنَعُ مُـحـاسـبَـةَ الـفـاسـديـن؟ هَــل أصـبحَ الـمُـواطِــنُ عَـــدُوّاً لـلـمـسـؤولـيـن؟ ماذا يَـنـفَعُ عُــقــمُ ســيـاسـاتِـهـم أمامَ مَـشهـدِ انــتحارِ مـواطِـنٍ يَــئِـسَ مِـنْ حـياةِ الـذلِّ والـقَهـرِ؟". وأكــمــل عــوده: "مَــنْ بــذَّرَ أمــوالَ الــنــاس؟ مَــنْ مَــنَــعَ الــنــورَ عَــنْـهـم وأجــهــضَ كــلَّ خِــطَّــةٍ إصــلاحــيــةٍ؟ مَــنْ فَــجّــرَ بــيــروتَ ومَــرفــأَهــا وســكــانَــهــا؟ مَــنْ يُــعــطِّــلُ عَــمَــلَ الــقــضــاءِ ويَــمــنــعُ ظــهــورَ الــحــقــيــقــة؟ مَــنْ عَــطَّــلَ دورَ لــبــنــان الـدِبـلـوماسـيّ والـثـقـافيّ والـتـربـويّ والاسـتـشـفـائيّ والــمَــالــيّ ولِـحِــسـابِ مَــنْ؟ مَــن سَــبَّــبَ تــهــجــيــرَ الــنـاسِ وتَــجــويــعـَـهــم وسَــلَــبَ الأمــلَ مِــنْ نُــفــوسِــهــم؟ ومَــنْ يُــعَــطِّــلُ انــتــخـابَ رئــيــسٍ لــلــبـلاد؟ ومَــن عَــطَّــلَ تــشــكــيــلَ الــحــكــومــاتِ ومــتــى تــألّــفــتْ عَــطَّــلَ عَــمَــلَــهــا، لأنَّ الــوزراءَ لا يُــشــكِّــلــون فــريــقَ عَــمَــلٍ مُــتَــجــانِــسٍ بــل يَــتْــبَــعــون مَــرجَــعِــيّــاتِــهــم ويُــنَــفِّــذون بـرامِـجَ مَــنْ سَــمّــوهــم؟ هــل يَــعــي الــمــســؤولــون نــتــيــجــةَ أعــمــالِــهــم وتــأثــيــرَهــا عــلــى الــمــجــتــمــع؟ كــلٌّ مــنــهــم يُــفَــكِّــرُ بــنــفــسِــه ومَــصــالــحِــه. مــاذا عَــنْ مَــصــلــحــةِ الــمــواطــنــيــن؟". وأضــاف: "عِــوضَ مـُـحــاولــةِ حَــلِّ الــمــشــاكــلِ والـخــلافــاتِ يَــنــقــادون بــالــحِــقــدِ الــذي يُــعــمــي الــبــصــيــرةَ ويَــعــيــثُ الــخــرابَ عِــوضَ الإصــلاح. الــعــنــفُ بــشــتــى مَــظــاهــرِه مُــدَمِّــرٌ. الــعــنــفُ الــكَــلامــيّ والــسُــلــوكــيّ يُــدَمِّــرُ كــالــســلاح. فــلِــمَ لا يَــعــودُ كــلٌّ مــســؤولٍ إلــى نَــفْــسِــه ويَــتَـعَــلَّـمُ مِــن دروسِ الــمــاضـي، وعِــوَضَ الــتــركــيــزِ عــلــى مــا يُــفــرّقُ لِـمَ لا يُــفَــتِّــشــون عَــمّــا يَــجــمــع؟ كَــفَـــى تَــعَــنُّــتـاً وإِهـــانَـــةً لِأَيْــقـــونـــاتِ اللهِ الــمَــســكــوبَـــةِ بَــشَـــرًا، الَّــتــي تُــشَـــنُّ ضِـــدَّهـــا حَـــرْبٌ جَـــديـــدَةٌ مُـدَمِّـرَةٌ عِـوضَ حِـفْـظِـهـا بَــهِــيَّـــةً ومُــكَـــرَّمَـــة".
قليلٌ يعرف أنّ الشاعر الفنزويلّي الكبير لويس غارسيا مورالس من لبنان.
مع تصاعد المواجهة بين حزب الله وإسرائيل، يعود لبنان إلى قلب الصراعات الإقليمية، في مشهد يعيد إنتاج تاريخه كجبهة مفتوحة لحروب الآخرين، لكن بكلفة إنسانية كبيرة.
يجد لبنان نفسه تحت سقف استراتيجية "التدمير المرحلي" مع تقليص المناطق الآمنة إلى فرض الشروط بالنار.
في لحظة تختلط فيها الحسابات السياسية بضغوط الميدان، تتكشف تناقضات المواقف الداخلية، فيما يتقدم منطق القوة على حساب التفاوض.
فتح الرئيس نبيه بري الباب نظرياً أمام التفاوض، لكن ميزان الحرب والسلم ما زال في يد حزب الله فيما تضيق المهلة الدولية أمام لبنان.
في زمن الضياع والجنون البحث عن معنى "المرشد" ضروري.
تتقدّم الخطوات الديبلوماسية في اتجاه عقد مفاوضات مباشرة بين لبنان واسرائيل فيما يلوّح التصعيد الإسرائيلي بتوسيع الحرب جنوب الليطاني.
تكليف رون ديرمر بإدارة أي محادثات محتملة مع بيروت يكشف أن حكومة نتنياهو تحضّر لمرحلة ما بعد التصعيد، فيما تصطدم مبادرة الرئيس عون بعُقد شيعية.
في ظل حرب إقليمية مفتوحة ونزوح داخلي واسع، يكشف البيان المثير للجدل هشاشة التوازن بين السلطة التنفيذية وحزب الله وخطورة اللعب بوحدة المؤسسة العسكرية.
لم يكن اختيار حزب الله تسمية "العَصف المأكول" لمعركته الجارية مجرد استعارة دينية عابرة، بل رسالة سياسية وعقائدية في آن واحد.