قال المفتي الجعفري الممتاز الشيخ أحمد قبلان" المطلوب حماية ظهر المقاومة عبر تسوية رئاسية ميثاقية بعيدة كل البعد عن مصالح واشنطن وبروكسل".
الأحد ١٠ مارس ٢٠٢٤
أنطوان سلامه- تقدّم الى قائمة المصطلحات السياسية الشائعة، خصوصا في مرحلة الشغور الرئاسي، مصطلح " حماية ظهر المقاومة" وهذا ما طرحه (الأحد) المفتي الجعفري الممتاز الشيخ أحمد قبلان في وقت كان مفتي الجمهورية الشيخ عبد اللطيف دريان يعلن في رسالة شهر رمضان المبارك، أنّ لبنان في خطر. تذكّر ثابتة " ظهر المقاومة" في خطابات متكررة لقيادات حزب الله وقيادات شيعية أخرى،بثوابت سابقة ترددت قبل الحرب الأهلية، مثل مصطلحات " المحرومين" الخاصة بالشيعة، و" الغبن والمشاركة" الخاصة بالمسلمين السنة، و"الخوف" الخاصة بالمسيحيين. إذا كانت حماية ظهر المقاومة الإسلامية في لبنان مطلب شائع، فماذا عن ظهر لبنان واللبنانيين؟ في بلد طائفي كلبنان، لا يمكن الحديث عن "ظهر وطن" بل عن ظهر طوائف تتناحر وتتقاتل، ليس فقط في القرنين العشرين والواحد والعشرين، ففي أيّ مراجعة تاريخية، منذ الحملات الصليبية والمملوكية، مرورا بالمرحلة العثمانية وضمنها حكم الأمراء المعنيين والشهابيين، والقائمقاميتين والمتصرفية وصولا الى لبنان الكبير، لم يسلم ظهر طائفة من طعنات الطائفة الأخرى، تحديدا في صراع الاقطاع الماروني والدرزي والشيعي، ولعلّ أيّ توغل في تاريخ العلاقات بين هذه الإقطاعات ما يفيد عن طعنات متبادلة بين الأمراء المعنيين والشهابيين وبين الحماديين وأعيان جبل عامل، ولم تكن علاقة الحماديين والخازنيين والحبيشيين الا طعنات متبادلة تصل الى حدّ تبادل حرق بيوت وقطع شجر الرعايا ، في عُرف أخذه الاقطاع اللبناني من عادات الفتوحات والغزوات والتهجير والاستيطان. من يستمع الى خطابات القيادات الشيعية يظنّ أنّ ظهر المقاومة فقط بخطر وظهور اللبنانيين ، أفرادا وجماعات، بألف خير، سابقا وحاضرا ومستقبلا. تردادُ حماية ظهر المقاومة يوحي بأمر واحد أنّ النظام السياسي الحالي في وهَن كما كان النظام الذي سبق الطائف. وفي ترداد هذا المصطلح قفزٌ فوق قاعدة تتمثل في أنّ " الدولة" هي التي تحمي الظهور، لا الأشخاص ولا التفاهمات الثنائية الحزبية- الطائفية . من يحتاج الى حماية ظهره هو المواطن الغارق في بحر من المآسي، أما المقاومة فتحمي ظهرها بقراراتها الحكيمة ، والتزاماتها الوطنية، وباعترافها أنّ ظهرها من ظهر اللبنانيين المنكوبين بألف مصيبة، وما يحمي ظهر الجميع، الاعتراف بأنّ ظهر " الآخر" يُطعن أيضا.
تكشف التجارب المتباينة في فنزويلا وإيران ولبنان كيف يمكن للدولة أن تُحتجز داخل نظامها السياسي كحالة انهيار.
في ذروة التصعيد بين واشنطن وطهران، كسر الأمين العام لـحزب الله الشيخ نعيم قاسم أحد أكثر الخطوط الرمادية حساسية.
يستعيد الاستاذ جوزيف أبي ضاهر محاضرة مهمة للدكتور شارل مالك في جامعة الكسليك.
كشف نفي الرئيس نبيه بري لما ورد في "الأخبار" عن تطعيم الوفد المفاوض علامة من علامات الشرخ بينه وبين حزب الله.
تُرفَع في لبنان حرية الإعلام شعارًا، تتكشّف في الممارسة حملات منظّمة تتجاوز النقد إلى الضغط السياسي.
وجدت قناريت نفسها في قلب التصعيد: دمار الغارات ورسائل النار في جنوب لبنان.
يسترجع الاستاذ جوزيف أبي ضاهر خطاب قسم الرئيس فؤاد شهاب ليضعه في الحاضر.
اختصر خطاب الشيخ نعيم قاسم لحظة لبنانية دقيقة تتمثّل بلحظة صدام بين منطقين في مقاربة حصرية السلاح.
تبدو إيران بعد هدوء الشارع على المحك خصوصا ولاية الفقيه التي تتأرجح بين السيطرة الأمنية وتآكل الشرعية.
من تهديد القواعد الأميركية إلى تعليق الدبلوماسية مع واشنطن، يتقدّم منطق الردع على حساب الاستقرار، فيما يبقى لبنان الحلقة الأضعف في مواجهة متوقعة.