قصفت مقاتلات إسرائيلية مباني في عيتا الشعب اعتبرتها أهدافا لحزب الله.
الخميس ١٣ يونيو ٢٠٢٤
المحرر السياسي- لا يزال حزب الله يعتمد المبدأ الإيراني في "الصبر الاستراتيجي" في ظل اغتيال قائد الجبهة الجنوبية الحاج أبو طالب. تُقلق عمليات الاغتيال حزب الله، وحتى قبل الثامن من تشرين الأول، فإنّ أمينه العام السيد حسن نصرالله حدّد الاغتيالات في لبنان وسوريا كخط أحمر. الردّ الصاروخي الكثيف للحزب على "شمال إسرائيل" حمل رسالة أنّ الحزب قادرٌ على استيعاب الصدمات حتى ولو أتت في إطار تصفية القيادات الميدانية العالية المستوى. وإذا كانت المواجهة العسكرية مفتوحة بين الحزب والجيش الإسرائيلي تحت سقف احترام قواعد الاشتباك، فالملاحظ أنّ هذه القواعد باتت تقتصر على عدم توسيع الحرب، لبنانيا وإقليميا، وفق تقاطع أميركيّ ايرانيّ، لم يحدّد تفاصيل هذه القواعد ومنها الاغتيالات. تدلّ هذه الاغتيالات، المتواصلة على خرق إسرائيلي مخابراتيّ واسع لم يتضح بعد حضور العنصر البشري فيه أو يقتصر على التكنولوجيات. وبرغم الدخول الإيراني على الخط بتهديد إسرائيل لعدم المغامرة في لبنان فإنّ القيادة الإيرانية لا تزال تُلزم الحزب بعدم الانفعال في حين تضغط الولايات المتحدة الأميركية على إسرائيل للانضباط في حرب الجنوب.
في ظل حرب إقليمية مفتوحة ونزوح داخلي واسع، يكشف البيان المثير للجدل هشاشة التوازن بين السلطة التنفيذية وحزب الله وخطورة اللعب بوحدة المؤسسة العسكرية.
لم يكن اختيار حزب الله تسمية "العَصف المأكول" لمعركته الجارية مجرد استعارة دينية عابرة، بل رسالة سياسية وعقائدية في آن واحد.
يقف لبنان مرة جديدة على خط النار الإقليمي فيما مؤسساته تتآكل وقدرته على القرار تتقلص.
اختيار مرشد أعلى جديد للجمهورية الإسلامية يتم في لحظة ضغط عسكري غير مسبوق، وتحولات إقليمية تهدد بتغيير موقع إيران ودورها… من الخليج إلى لبنان.
رحل الكاتب المُبدع أنطوان غندور بصمت في عزّ المأساة اللبنانية.
نفذت قوة إسرائيلية خاصة في النبي شيت إنزالاً بريا بحثا عن رون اراد.
نفذ الجيش الاسرائيل عملية إنزال في النبي شيت بحثا عن رفات رون أراد.
شنّ الجيش الاسرائيلي حربا نفسية على سكان الجنوب والضاحية ونجح في تثبيتها من خلال تحقيقه النزوح الجماعي.
تدفع المنهجية العسكرية الإسرائيلية لبنان الى الوقوع بين الاستهداف الدقيق وتوسيع رقعة الردع.
بين إعلان محمود قماطي عن الحرب المفتوحة وتصعيد رافي ميلو يجد لبنان نفسه في عين العاصفة.