انضم نواب التغيير أو من من بقي منهم تحت هذا الاسم الى المنظومة السياسية التي تعد وتنسى وعدها.
الجمعة ٠٦ يناير ٢٠٢٣
أنطوان سلامه - في أيلول من العام الماضي أطلق نواب "قوى التغيير" "المبادرة الرئاسية الانقاذية"بشأن استحقاق انتخاب رئيس للجمهورية. تضمنت آلية تنفيذية، منها عقد "سلسلة من المشاورات الشعبية والسياسية لعرض المبادرة"في لبنان والاغتراب. في هذا الشق، زار وفد "التغيير" قيادات سياسية من دون أن يظهر أيّ احترام لوعد التشاور الشعبي والاغترابي، ولم يتوصل التغييريون الى "اسم الشخصية الانقاذية التي تتوفر فيها المعايير والشروط المطلوبة" في المبادرة، ووعد التغييريون بعقد مؤتمر صحافي "لمفاتحة الناس بنتيجة المشاورات" وهذا لم يحصل بشكل جدّي. ووقع التغييريون في "فضيحة" الإهمال وعدم تنفيذ الوعد حين أعلنوا صراحة في بيانهم أنّ مبادرتهم "تبقى قائمة وعملانية حتى اليوم ما قبل العاشر الذي يسبق انتهاء ولاية الرئيس،أيّ حتى ليل يوم 2022/10/20. وفي حال إنقضاء هذه المهلة من دون إنتخاب رئيس للجمهورية وفاقاً لمندرجات هذه المبادرة، سنلجأ لوسائل الضغط الشعبية المشروعة بكلّ أشكالها وأساليبها، إبتداءً من صباح 2022/10/21 توصلاً لفرض إنتخاب رئيس الجمهورية المنشود وفاقاً لمضمون هذه المبادرة، وقبل إنتهاء ولاية الرئيس الحالي في 2022/10/31. على أنْ يُعلن عن مواقف وخطوات محددة، كلّما دعت الحاجة لذلك". مرّت أيام، وأسابيع، وأشهر على هذا البيان ولم ينفّذ النواب التغييريون هذا البند من مبادرتهم- الوعد، فهل انضم هؤلاء النواب الى "منظومة السلطة" التي تراهن على الذاكرة الضعيفة للرأي العام؟ من الواضح جدا، أنّ نواب التغيير الذين يبررون عجزهم بعدم قدرتهم على خرق "المنظومة" وقعوا في دائرتها، في اطلاق البيانات والمواقف من دون أيّ تنفيذ. من الممكن أن نوافق نواب التغيير على أنّهم لم يتوصلوا مع المرجعيات السياسية الى "اسم الشخصية الانقاذية" في رئاسة الجمهورية، لكن ماذا عن التلويح بالضغط الشعبي؟ السؤال: هل يقدر نواب التغيير على التعبئة الشعبية للضغط؟ تشير الدلائل الى أنّ ظاهرة "نواب التغيير" سقطت سريعا، في الانقسامات الداخلية، والانشقاقات، و"البهلوانية"، والاستعراض،والغموض في الاصطفاف السياسي، ومن يعود الى بيان "المبادرة" يتوقف عند نقطة بارزة وهي "عندما يحين الموعد، موعد اقتراح أسماء المرشحين الذين تتلاءم مواصفاتهم مع مضامين هذه المبادرة، فإننا لن نتأخر عن إعلان هذه الأسماء. إنّ مصلحة لبنان الوطنية العليا لن تبخل علينا بمثل هذه الأسماء". فأين هي هذه الأسماء؟ حتى هذه الساعة، يبدو أنّ نواب التغيير انضموا الى المجموعات السياسية التي تُجيد الاستعراض من دون أن تحترم حبر بياناتها ونبرة خطاباتها. فإذا كان نواب التغيير يعجزون عن تنفيذ بنود "مبادرتهم" فهل هم صالحون في واجباتهم؟ نذكّر بأنّ معنى صلَح يعني "صار حسنا وزال عنه الفساد" هذا ما يقوله القاموس.
كتب الاستاذ جوزيف أبي ضاهر نصاً مستوحى من زيارة البابا الى عنايا.
احتصنت ساحة الشهداء في وسط بيروت عند الرابعة من بعد ظهر اليوم اللقاء المسكوني والحواري بين الأديان الذي جمع البابا برؤساء الطوائف في لبنان.
يسترجع الاستاذ جوزيف أبي ضاهر صفحة من ذكرياته مع الخوري يوسف عون ويوسف شرابيه.
يتذكّر الاستاذ جوزيف أبي ضاهر صديقه الفنان التشكيلي سمير أبي راشد.
في لحظةٍ تتنازع فيها الخطابات الدينية والمزايدات السياسية على معنى القضية الفلسطينية، جاءت زيارة البابا لتعيد الاعتبار للصوت الحضاري والأخلاقي- الانساني.
يواصل الاستاذ جوزيف أبي ضاهر انتقاد الطبقة السياسية بأسلوبه الخاص.
تفتح إشارة ترامب إلى استقبال الرئيس جوزاف عون في واشنطن بابًا سياسيًا ثقيلًا، قد يُخرج لبنان من سياسة التوازنات نحو لحظة خيارات حاسمة.
تتداخل العوامل السلبية في صناعة الحالة اللبنانية المتشعبة في انهياراتها وابتكاراتها في البقاء.
تتكثّف الإشارات عن تبدّل عميق في مقاربة واشنطن للملف اللبناني، فيما تتقاذف القوى السياسية الاتهامات بتسميم صورة خصومها في العاصمة الأميركية.
ينطلق الأستاذ جوزيف أبي ضاهر من ثقافة كمال جنبلاط كسياسي -أنموذج ليقارن بينه وبين سياسيي هذا الزمن.