واصف عواضة-طرح رئيس مجلس النواب نبيه بري في الفترة الأخيرة مشروع الدولة المدنية كحل لمشاكل لبنان وأزماته المتعددة في مختلف المجالات.
الخميس ١٧ يناير ٢٠١٩
جريدة الحوار نيوز.
١٦/١/٢٠١٩
واصف عواضة-طرح رئيس مجلس النواب نبيه بري في الفترة الأخيرة مشروع الدولة المدنية كحل لمشاكل لبنان وأزماته المتعددة في مختلف المجالات.
وقد ترك هذا الاقتراح كثيرا من الأسئلة الحائرة حول هذه الدولة التي نادت وتنادي بها شرائح سياسية واجتماعية عدة، للخروج من النظام السياسي الطائفي الذي يثقل كاهل لبنان منذ الاستقلال.فما هي هذه الدولة ،وكيف يمكن تحقيقها في بلد تحكمه وتتحكم به الحصص الطائفية؟
ثانيا: اعداد قانون انتخاب نسبي يعتمد لبنان دائرة واحدة خارج القيد الطائفي.
باختصار شديد يمكن القول إن الدولة المدنية في لبنان هي "عدم ممارسة الدولة ومؤسساتها أي تمييز بين المواطنين بسبب الاختلاف في الدين أو الجنس أو الخلفية الاجتماعية والجغرافية "،وهذا يعني في لبنان ممارسة السلطة خارج القيد الطائفي ،ويمكن تحقيق ذلك بتطبيق الدستور اللبناني مشفوعا ببعض التعديلات الطفيفة .فالدستور اللبناني في مضمونه الفعلي والمستمدة مواده من وثيقة الوفاق الوطني في الطائف ،هو دستور مدني ، وما يوحي بغير ذلك هو مجرد مواد مؤقتة تستدعي العمل على تطبيقها للخروج نهائيا من الدولة الطائفية الى الدولة المدنية .
كيف يمكن الوصول الى هذه الدولة وما هي الآليات؟
أولا: تطبيق المادة 95 من الدستور اللبناني التي تلزم "مجلس النواب المنتخب على أساس المناصفة بين المسلمين والمسيحيين اتخاذ الإجراءات الملائمة لتحقيق إلغاء الطائفية السياسية وفق خطة مرحلية، وتشكيل هيئة وطنية برئاسة رئيس الجمهورية... مهمتها دراسة واقتراح الطرق الكفيلة بإلغاء الطائفية وتقديمها إلى مجلسي النواب والوزراء .
ثالثا: اعتماد قانون اختياري للأحوال الشخصية يتيح الزواج المدني لمن يرغب ،من دون الغاء الزواج الروحي لمن يرغب.
يتضح مما تقدم أن آليات الدولة المدنية متوفرة في مضمون الدستور اللبناني ،لكن ثمة صراع بين الآليات والإرادات،وهو ما يعرقل الوصول الى هذه الدولة ،بحجة أن الطوائف هي مصدر غنى في لبنان .وفي هذا المجال ثمة خلط بين الطوائف والطائفية ،اذ ليس المطلوب الغاء الطوائف بل الغاء الطائفية في السياسة للوصول الى دولة المواطنة والخروج من دولة الطوائف.
باختصار شديد،واذا سلمنا بأن الدولة المدنية هي الحل،فإنه لا يمكن تحقيقها بين عشية وضحاها ،لكن ثمة مكان وزمان يجب البدء منه،رحمة باولادنا وأحفادنا الذين يحلمون بوطن نظيف لا ينخره الفساد والتعصب والمحسوبية .
تتأرجح قراءة قانون الانتظام المالي واسترداد الودائع:بين كسر المحظور وإعادة تعريف الخسارة.
دخلت سوريا مرحلة جديدة باستهداف الأميركيين مباشرة مواقع داعش مع توقعات باستمرار العملية.
تستثمر إسرائيل الغاز جيوسياسياً في مقابل عجز لبنان عن تحويل ثروته البحرية إلى قوة اقتصادية وسياسية في شرق المتوسط المتحوّل.
تتحرّك الدبلوماسية السعودية على خطّ بيروت–طهران–واشنطن لرسم مخارج سياسية للصراع الاقليمي الواسع.
يتناول الأستاذ جوزيف أبي ضاهر ملامح مما يصفه ب "لبنان في قلوب الكبار".
تفاجأ من التقى الموفد الفرنسي إيف جان لودريان بأنّه لم يبادر بل سأل واستمع.
يعيش لبنان لحظة مفصلية تحددها المسارات المتناقضة بين الحرب والتفاوض.
يستعيد الاستاذ جوزيف أبي ضاهر صورة البطريرك المعوشي بين المرحبين به في البسطا.
شكّل تعيين السفير سيمون كرم لتمثيل لبنان في لجنة الـ ميكانيزم إشارة واضحة إلى بدء المسار التفاوضي مع إسرائيل.
كتب الاستاذ جوزيف أبي ضاهر نصاً مستوحى من زيارة البابا الى عنايا.